فصل: ومن مسند حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.ومن مسند حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن حفصة:

15793- [م س] حديث: «ليؤمَّنّ هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم» م في الفتن (2: 3) عن عمرو الناقد وابن أبي عمر، كلاهما عن ابن عيينة، عن أميَّة بن صفوان بن عبد الله بن صفوان أنه سمع جده عبد الله بن صفوان قال أخبرتني حفصة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا و(2: 4) عن محمد بن حاتم، عن الوليد بن صالح، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عبد الملك العامري- وهو ابن ميسرة الزرَّاد-، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان (ح 15799)، عن أم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «سيعوذ بهذا البيت- يعني الكعبة- قوم ليست لهم منعة (ولا عدد) ولا عدَّة يُبعث إليهم جيش...» الحديث. قال زيد بن أبي أنيسة وحدثني عبد الملك العامري، عن عبد الرحمن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين بمثله قال أبو مسعود وكل من سمى أم المؤمنين في حديث زيد فقد أخطأ فيه لأنه ما سمَّاها ولا نسبها وإن كانت في الأصل حفصة فقد أخطأ جماعة في رواية هذا الحديث س في الحج (112: 3) عن محمد بن داود المصيِّصي، عن يحيى بن محمد بن سابق، عن أبي أسامة، عن عبد السلام- وهو ابن حرب-، عن الدالاني- وهو أبو خالد-، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه قال حدثني ابن أبي ربيعة، عن حفصة بنحوه يبعث جند إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض... الحديث. ز رواه أبو عوانة الإسفرائيني في صحيحه، عن العباس بن محمد وأبي أمية الطرسوسي، عن منصور بن صُقير، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي زيد عبد الملك بن ميسرة العامري، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين وذكر في آخره حديث ابن سابط، ثم قال: ذكر أبو أمية في روايته أم المؤمنين عائشة ولكن مسلم لم يسم فيه عائشة فضربت [أنا] على ذكر عائشة ولم أسمها- ولله الحمد.

.حارثة بن وهب الخزاعي- وله صحبة- عن حفصة:

15794- [د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجعل يمينه لطعامه وشرابه... الحديث. د في الطهارة (18: 2) عن محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، عن يحيى بن أبي زائدة، عن أبي أيوب الإفريقي- واسمه عبد الله بن علي-، عن عاصم، عن المسيب بن رافع ومعبد بن خالد، كلاهما عن حارثة بن وهب به.

.حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن عمَّته حفصة:

15795- حديثٌ عن حفصة لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر في ترجمة عبد الله بن عمر، عن حفصة- (ح 15802).

.سواء الخزاعي- أخو مغيث- عن حفصة:

15796- [د س] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصوم ثلاثة أيام من الشهر... الحديث. د في الصوم (69: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن سواء به. س فيه (الصيام 41: 22) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن سواء به.
15797- [د سي] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى... الحديث. د في الأدب (107: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن عاصم ابن بهدلة- وهو ابن أبي النجود-، عن معبد بن خالد، عن سواء به. س في اليوم والليلة (213: 2) عن ابن مثنى، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبان به. و(213: 1) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن سواء به- ولم يذكر معبد بن خالد و(213: 3) عن علي بن حرب، عن قاسم بن يزيد، عن سفيان، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن سواء- ببعضه رواه زائدة بن قدامة، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن حفصة وسيأتي- (ح 15811).

.شتير بن شكل بن حميد العبسي، عن حفصة:

15798- [م س ق] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبِّل وهو صائم. م في الصوم (12: 14) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر وأبي كريب، ثلاثتهم عن أبي معاوية، عن الأعمش- و(12: 15) عن أبي الربيع الزهراني، عن أبي عوانة، عن منصور- كلاهما عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن شتير بن شكل به. و(12: 15) عن أبي بكر وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، عن منصور به. س فيه (الصيام، الكبرى 87- ي: 1) عن قتيبة، عن جرير به. و(87- ط: 3) عن ابن مثنى، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش ومنصور به. و(87- ط: 1) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن مسلم، عن مسروق، عن شتير به. وقال هذا خطأ ليس فيه مسروق ق فيه (الصيام 19: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن أبي معاوية به.

.عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي، عن حفصة:

15799- [م س ق] حديث: «ليؤمَّنَّ هذا البيت جيش يغزونه...» الحديث. س في الحج (112: 4) عن الحسين بن عيسى- ق في الفتن (30: 1) عن هشام بن عمار- كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان سمع جده يقول: حدثتني حفصة به. وباقي طرقه في ترجمة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن حفصة- (ح 15793) رواه وهب بن جرير، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان بن أمية، عن أم المؤمنين حفصة ورواه علي بن مجاهد، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن عبد الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان، عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة ورواه ابن مهدي، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن عبد الله بن صفوان، عن صفية أو عن أم سلمة ز ورواه إبراهيم بن بشار الرمادي، عن سفيان بن عيينة بإسناده وقال: عن صفية ورواه أبو نعيم، عن سفيان الثوري بإسناده وقال: عن مسلم بن صفوان، عن صفية عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسيأتي- (ح 15902).

.عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أخته حفصة:

15800- [خ م د س ق] حديث: أنها قالت: يا رسول الله! ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: إني لبَّدت رأسي وقلَّدت هديي فلا أحِلُّ حتى أنحر. خ في موضعين من الحج (34: 6 و127) عن عبد الله بن يوسف وفيه (الحج 34: 6) وفي اللباس (69: 3) عن إسماعيل، كلاهما عن مالك- وفي الحج أيضاً (108: 1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر- وفي المغازي (78: 4) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة- ثلاثتهم عن نافع، عن ابن عمر به. م في الحج (25: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و(25: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن خالد بن مخلد، عن مالك به. و(25: 3) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد به. و(25: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر به. و(25: 5) عن ابن أبي عمر، عن هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، كلاهما عن ابن جريج، عن نافع به. غير أن في حديث يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن عمر أن حفصة قالت. وفي حديث الباقين، عن ابن عمر، عن حفصة وفي حديث موسى بن عقبة وابن جريج، عن ابن عمر قال حدثتني حفصة. د فيه (المناسك 24: 12) عن القعنبي، عن مالك به. س فيه (المناسك 40: 1) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد به. و(67: 1) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به. ق فيه (المناسك 72: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
15801- [خ م ت س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا نودي بالصبح صلى ركعتين خفيفتين. فمنهم من رواه هكذا. ومنهم من أتى في جملة الحديث الطويل في صلاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تطوعاً ومنهم من زاد فيه عن ابن عمر: وكانت ساعة لا أدخل على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها. خ في الصلاة (163: 1) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك- و(511: 1) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب- و(506) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر- ثلاثتهم عن نافع، عن عبد الله بن عمر (به) م فيه (الصلاة 122: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و(122: 2) عن قتيبة ومحمد بن رمح (ويحيى بن يحيى) كلاهما (بل ثلاثتهم) عن ليث، عن نافع به. و(122: 2) عن زهير بن حرب، وعبيد الله بن سعيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد به. و(122: 2) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب به. و(122: 3) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر- و(122: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل- كلاهما عن شعبة، عن زيد بن محمد، عن نافع به. و(122: 5) عن محمد بن عباد المكي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر به. ت فيه (الصلاة 204: 2) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب به. وفي الشمائل (41: 24) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل ابن علية به. ك و(41: 25) عن قتيبة، عن مروان بن معاوية، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر قال وحدثتني حفصة بركعتي الغداة ولم أكن أُراهما من النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ س في الصلاة (738: 12) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم به. و(735: 1 و38: 13) عن قتيبة، عن ليث به. و(735: 2) عن محمد بن منصور و(738: 15) الحسين بن عيسى (فرقهما)، كلاهما عن سفيان به. و(738: 3) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن سعيد و(738: 2) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن عبد الوهاب بن سعيد، عن شعيب بن إسحاق، كلاهما عن الأوزاعي- (738: 5) عن إسحاق بن منصور، عن معاذ بن هشام، عن أبيه- كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع به. و(738: 4) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ونافع، كلاهما عن ابن عمر به. و(738: 6) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن محمد بن جهضم، عن إسماعيل بن جعفر، عن عمر بن نافع، عن أبيه به. و(738: 7) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن إسحاق بن الفرات، عن يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد- و(738: 8) عن عبد الله بن إسحاق، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة- و(738: 11) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن أبيه، عن جويرية بن أسماء- ثلاثتهم عن نافع به. و(738: 9) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به. و(738: 10) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن عبيد الله بن عمر به. و(738: 14) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به- والألفاظ مختلفة ق فيه (الصلاة 140: 3) عن محمد بن رمح به. رواه عبد الحميد بن جعفر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن حفصة وسيأتي- (15819) ك حديث قتيبة، عن مروان بن معاوية لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.
15802- [د ت س ق] حديث: «من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له» د في الصوم (71) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، كلاهما عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه به. ت فيه (الصوم 33) عن إسحاق بن منصور، عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب به. وقال: غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه وقد روى عن نافع، عن ابن عمر قوله- (ح 8127)- وهو أصح س فيه (الصيام 39- ألف: 3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب به. و(39- ألف: 3) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهب، عن يحيى بن أيوب وذكر آخر، كلاهما عن عبد الله بن أبي بكر به. و(39- ألف: 4) عن أحمد بن الأزهر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب به. و(39- ألف: 1) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن سعيد بن شرحبيل، عن ليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة به- ولم يذكر ابن شهاب و(39- ألف: 5) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة أنها كانت تقول- موقوف و(39- ألف: 6) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن يونس- و(39- ألف: 7) عن زكريا بن يحيى، عن الحسن بن عيسى بن ماسرجس، عن ابن المبارك، عن معمر- و(39- ألف: 8) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان بن عيينة- ومعمر- ثلاثتهم عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن حفصة به- موقوف و(39- ألف: 9) عن إسحاق بن إبراهيم- و(39- ألف 10) أحمد بن حرب الموصلي- فرقهما- كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن حفصة به- موقوف- وليس فيه عن أبيه و(39- ألف: 11) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عائشة (ح 17597) وحفصة قولهما- مرسل و(39- ألف: 13) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك- و(39- ألف: 12) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان بن عبيد الله بن عمر- كلاهما عن نافع، عن ابن عمر قوله- (ح 8127) ق فيه (الصيام 26: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، عن إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن حفصة به- مرفوعاً- ولم يذكر ابن شهاب ز قال حمزة بن محمد الحافظ، عن النسائي في هذا الحديث الصواب عندنا موقوف ولم يصح رفعه- والله أعلم- لأن يحيى بن أيوب ليس بالقوي وحديث ابن جريج، عن الزهري غير محفوظ- والله أعلم ذكر أبو القاسم حديث إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان مع حديث ابن المبارك، عن سفيان، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن حفصة- وذلك وهم منه، رحمه الله، فإنه ليس في حديث إسحاق عن أبيه، وإنما [جاء] ذلك في حديث ابن المبارك وحده، كذلك هو في جميع الروايات، عن النسائي- والله أعلم.
15803- [خ م ت س] حديثٌ عن ابن عمر قال: رأيت على عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كأنّ بيدي قطعة إستبرق... الحديث- وفيه حديث حفصة إن عبد الله رجل صالح. في ترجمة أيوب، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7514).
15804- [خ م س] حديث: «خمس من الدواب لا جناح على من قتلهنّ...» الحديث. خ في الحج (189: 3) عن أصبغ- م فيه (الحج 9: 9) عن حرملة بن يحيى- س فيه (المناسك 117: 2) عن عيسى بن إبراهيم- ثلاثتهم عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن حفصة به. روى عن ابن عمر، عن إحدى نسوة النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسيأتي- (ح 18373).
15805- [خ م ق] حديثٌ عن ابن عمر: كان الرجل إذا رأى رؤيا في حياة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقصها على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكنت غلاماً شاباً أبيت في المسجد، فرأيت كأنّ ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار... الحديث. وفيه حديث حفصة إن عبد الله رجل صالح لو كان يصلي من الليل... الحديث. وأول حديث عبد الله بن معاذ الصنعاني: كنت غلاماً شاباً، ولم يذكر ما قبله خ في الصلاة (479) وفي تعبير الرؤيا (36) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف- وفي مناقب ابن عمر (المناقب 48: 1) عن إسحاق بن نصر؛ (وفي الصلاة أيضاً- 479- عن محمود بن غيلان؛ كلاهما) عن عبد الرزاق- كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر به. وفي الصلاة الليل (الصلاة؟) وفي مناقب ابن عمر أيضاً (المناقب 48: 2) عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به- مختصراً. وفي التعبير أيضاً (35) عن عبيد الله بن سعيد، عن عفان، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر- بطوله. م في الفضائل (77: 2) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق به. و(77: 3) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن موسى بن خالد- ختن الفريابي-، عن إسحاق الفزاري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع به. ق في الرؤيا (10: 3) عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر به.
15806- [د س] حديث: «على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل» وفي حديث الوليد: «رواح الجمعة واجب على كل محتلم». د في الطهارة (129: 3) عن يزيد بن خالد الرملي، عن المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر به. س فيه (لا، بل في الصلاة 560: 3) عن محمود بن بن خالد- قال أبو القاسم: وفي كتابي عن محمود بن غيلان، عن الوليد بن مسلم، عن المفضل بن فضالة به.
15807- [م] حديث: أن ابن عمر لقي ابن صائد في بعض طرق المدينة، فقال له قولاً أغضبه... الحديث- فدخل على حفصة، فقالت: أما علمت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إنما يخرج من غضبة يغضبها». م في الفتن (19: 14) عن عبد بن حميد، عن روح بن عبادة، عن هشام بن حسان، عن أيوب- و(19: 15) عن أبي موسى، عن حسين بن حسن، عن ابن عون- كلاهما عن نافع أن ابن عمر لقي ابن صائد... فذكره.